修羅舔血哀鴻淚
摒棄天良疊骨堆
異教同宗生是處
腥風撩鬼謔興頹
前言:
辦工的地方是一幢工廠大廈, 數年前的某天午間, 正在等候載客升降機之際, 偶矣看見一位赤著上身的健碩年輕人,
大汗淋漓, 正死死推著一卡板重物欲進入隔鄰的載貨升降機, 可這人總不能把貨物推進升降機內, 想是貨物太重了! 是時, 身旁站了七、八人, 正在等候升降機, 可盡是冷眼旁觀,
沒事人一般心態! `詩公' 登時走近, 助他把貨物推進升降機內, 他多謝了 `詩公' 的幫忙, 而 `詩公' 我也同乘此載貨升降機上樓去, 正欲按樓層按鍵之際, 此年輕人早快半步亦按下同一層數,
大家相視一笑! 門啟, 再助他把貨物推出, 原來他是把貨物送往隔數個門牌的單位內!
約半月後, 某日上班, 在沒可能的情況下, 載客升降機竟等待 `詩公' 進入後才關門, 內進後, 正自奇怪? 忽身後傳來一聲:「早晨!
老細!」愕然間回顧身後發話處, 發覺一位大鬍子的`印巴' 籍人士向 `詩公' 我微笑? 苦思間, 升降機門啟開! 他竟與我一同步出? 啊! 他原來就是前時那位送貨的年輕人,
他並說:「老細! 上次 `齋戒月' 由朝到晚, 水、飯不沾, 餓到全身軟晒, 無晒力, 真係唔該晒你!」~~ `詩公' 點點頭與他作別!
又某天午飯後於公司門外大堂再次遇上他在等候交收, 可是, 他要等待那間公司員工於飯後回歸才能作業! 橫豎大家閑著, `詩公' 好奇地問問他為何鬍子長得這麼濃密及為何叫我 `老細'? 他笑笑說:「我是`穆斯林' ( 信奉伊斯蘭教的教徒之專有名稱 ), 蓄長鬍子是正常不過! 遇人就叫
`老細' 是錯不了的, 難道稱呼別人作 `乜哥' 嗎? 人家 ( 泛指華籍香港人 ) 願與我稱兄道弟嗎?」 出奇地字正腔圓的`廣府話’口音發自他的喉頭? 並沒半點兒 [懶音], 實遠勝前立法會[懶音王] ~`李永達' 議員及一眾時下年輕人多矣!
話匣子打開, `詩公' 問他是在`香港' 土生土長嗎? 為何選擇這門行業? 覺得`香港' 人怎樣呀? 唸書唸了多少年呀?
生活愜意嗎? 這一連串問題, 正是 `詩公' 這類熱衷 [冷知識] 的無聊人最難得之機會, 我又怎會放過?
`詩公' 用第一身代入他道出以上回應 ~~ 父輩從`巴基斯坦' 來港碰機會, 當上銀行門衛! 自己在`香港' 出生,
十七、八歲時曾回鄉, 可發覺難以適應當地落後生活差異, 更難倚靠當地微薄收入糊口、養家, 不回望了! 在`香港' 與主流`華裔' 同齡小孩共度中、小學, 由於文化差異,
`中文' 方塊字又確是難學、難明? 成績…… 算了罷! 胡亂讀完中三, 出外工作了! [小時唔讀書, 將來做運輸] 就是行內自嘲之語! `香港' `華裔' 人士之歧視目光,
不消說了! 早就從小被喚一句 `差仔' 道出了原委, 近年更升格為 `巴基欄癱'? 唉! 不提也罷......
我非常羡慕`香港' 有如此多份本土報章、雜誌、漫話等等, 可惜自己極少看`中文' 書, 因為自己不太懂`中文'
吧! 電視又難明內裡對白及隱喻, 武打片還可以! 生活? `巴基斯坦' 人大部分於自己家中煮三餐作食, 原因是 `豬肉' 乃本地人之主要肉食! 茶樓、餐廳大部份食材都與 `豬' 扯上關聯, 食肆有幾回能賺取到我們族類的生意? 大家有幾回上茶樓時,
鄰座茶客為`巴籍' 人士? 就算樣貌相似, 敢信亦非我之族裔, 他們一定是`印度人’! 偶矣反思, 活在現世中的`香港' 巴籍人士, 背負: `伊斯蘭' 教義, 那究竟……是否我們的 `原罪'?? ~~
`詩公' 嘗作試探性問這位 `穆斯林' 對宗教歷史的泛知識, 這三個簡短問題是對:`摩西'、`耶穌'、`十字軍東征'
的認知? `摩西' ~ 他知道是真主`穆罕黙德' 的祖先! `耶穌' ~ 是真主之前出現過的一位先知! `十字軍東征' 就完全未聞?
話題扯上這些問題, `詩公' 也知該收口了! 可往後碰面時, 他反客為主地問 `詩公' 我很多問題! 交談多了, `詩公' 驚覺這位廿六、七歲之
~ `阿里' ~ 對常識認知匱乏到令我擔心! 對宗教愚忠有餘, 對善惡觀點的模糊則最令 `詩公' 最震驚! `原教旨主義' 是否早已潛移默化地根植在他的血液中承傳? 又是否與生俱來的胎記?
當某天被教中長老或家中長輩引爆…… `詩公' 真有點不寒而慄之嘆! 更難明對方的文化背景, `詩公' 知識水平有限, 因此, 亦無從置喙……
以上這位年輕`巴基斯坦' 籍男士, 祇是文首那闋七絕的引子, 這詩是講及千里之外, `地中海' 東邊的一小片土地!
是處乃《出埃及記》中, 那位帶領族人, 曾令`紅海' 分擘, 讓族人全身而退, 避過追殺, 繼而在曠野兜兜轉轉經年! 最後, 選擇了`迦南' 這片土地, 讓其族裔聚居於此!
相傳那裡曾經出現過一位用五塊烙餅、兩條小魚去令數千人飽餐一頓的創教 `智人'? 及後……又再出現了另一位開宗立教, 至今仍擁有全球最多信徒的`真主'?……
千百年後, 這片土地的後人, 因宗教信仰迥異, 民族割裂, 竟從嫡系血緣而變成世仇? 誠屬悲哀……外族入侵,
曾經不祇一次讓這裡成為歷史舞臺的主戰場! 著名的計有: 抵抗`十字軍東征', 及抵抗`波斯軍' 的輝煌血淚史! 可惜這兩系族人, 總未曾全權擁有過這片土地, 族人為求生存空間,
亦祇好全球四處流竄! 但……這個民族生命力非常頑強! 上世紀, 二次世界大戰後, 信奉 `猶太教' 的支族從全球各地回歸該處, 得到強大戰勝國的支援及首肯, 在這片土地建立起一個全權屬於該族裔的
`唯神論' 國家 ~~以色列 ~~
可惜, 物有正反兩面, 二戰後, 信奉`伊斯蘭' 教的支族亦相繼回歸這片土地上, 遺憾地卻未能獲得等同禮遇!
在弱勢軍力、國力的相同信仰盟邦、國家的支援下, 祇能以石塊對抗槍砲, 他們性格頑强, 總要在這片土壤上另樹上一面旗幟! 五十多年來, 這兩派因同樣流著剽悍、唯神信念血液的同宗支族,
連年互相敵視、對峙、戰爭、仇殺不斷! 最終`猶太教' 一族退讓一小步, `伊斯蘭' 一族終於在是處建立起一個弱勢國家, 並以地域命名 ~~ 巴勒斯坦 ~~
年來, 這片土地烽煙四起, 緣起 `極端民族主義', 兩教各自的 `原教旨主義' 及`唯神論' 孕育出的`單邊民族主義'
搞和博弈! 戰爭 ~~ 並非 `零和遊戲' ~~ 此消彼長! 戰爭 ~~ 是 `雙輸遊戲', 贏的一方並非單單攫取土地、資源? 而是贏取了戰敗者又一次切膚之痛的仇恨!
又一次鑄刻入血液內的未完悲歌……
蕪文藉`詩公' 對本地小數民族, 日常生活半點微不足道的觀察, 輻射往地球另一個戰場, 對生存執著、強悍而好戰的兩個同宗支族,
譜出之悲歌, 作一鱗半爪的過場勾勒! 執筆時`泛伊斯蘭' 地區因抗爭而至死亡的人數盈千上萬, 傷者更難計算, 面對生靈塗炭, 實慘不忍睹!
今天, `伊斯蘭' 世界始自`北非' 龜裂, 繼癌化擴散至`波斯灣' 區, 短短兩年間, 各地政權逐一變天, 極權、金權之統治者漸次倒台,
燃近眉睫而被誅殺者, 首推`卡達菲' 莫屬耳! 其治下疆土已分崩離析, 大半落入白人世界支持之反對派手中, 始自一句:「設立禁飛區」後? 隨即而來就是連夜轟炸,
美其名為「禁飛」, 實則為「開戰、蹂躝」! 究其因? 為`英'、`法'、`美' 三國秉承`耶教' 唯神論主義, 開展`泛耶教' 世界以強權去拔盡悖逆其意之`伊斯蘭'
眼中釘, 目的為攫取石油資源而後快也! 近年, 攔路虎一一被拿下, 先有`阿富汗' 之`塔利班' 及`拉登', 伊拉克' 之`侯賽因' 及是時至狼狽之`敘利亞'
`巴沙爾' 政權……
語碎休贅, `耶'、`伊' 兩教自發祥地之戰場轉戰至`北非'、`中亞細亞' 再橫覆`紅海' 至`波斯灣'
諸國! 人種由原先`巴勒斯坦' 族裔互鬥, 而轉至白人共`北非' 及`波斯人' 之戰爭? 說白一點, 根本就是`耶'、`伊' 兩教戰事的跨世代延續……
`詩公' 忽發奇想, 借問一聲:「`摩西' 族長! 我唸一首詩給你聽聽, 這首詩之作者的出身和你不相伯仲, 你老年輕時,
是位 `埃及王子', 而作者也是一位王子, 他是在你子孫`耶穌' 出生後一百九十二年才出生, 大名是 ~~ `陳王曹植' ~~ 他那首詩作, 是被逼迫無奈下唸給他皇兄聽的!
史稱: `七步詩', 如下:
`煮豆持作羹 漉豉以為汁
萁在釜下燃 豆在釜中泣
本是同根生 相煎何太急'
族長先生! 閣下聽罷此詩, 有否嗟嘆後人們, 已經全完忘記你老在 `西奈山' 上尋獲之石板戒律 ~~`十誡'
呢? 此刻, 閣下是否一如我般 ~ 痛心疾首 ~ ??......」
`詩公’其人乃[無神論者] 一名, 自幼受業於`耶教學校’, 友儕多已受洗入了教, 並相處融洽, 究其因? 皆守 ~ 和而不同 ~ 也!
30/10/2013