從何說起?

      洪患覆舟崩塢        風歪塌社殃民

      幾多畸行疊哀魂        野鬼流離噩混 
  

      豪語吏廉邦崛        奢謅仕雋官勤

      禍起奸佞禍翻雲        失陷綱常莫問  
         

                      [ 西江月]

時代巨輪之履帶於廿一世紀被兩股水火不容之力場堵著前進軌跡? 已寸步難移, 甚或呈現倒退之勢, 此調絕非危言聳聽之濫調也! 查……這兩股力場同時出現於地球每一角落, 將人類拉扯往尖銳之對立戰場上? 看官可悉……這兩股張力已孕育成脫韁野馬, 難以制衡約束! 其波幅已引伸往不同領域、範疇, 無形地裹覆著全人類, 導引思想被擠壓至無所適從, 不知該往何方靠攏? 無助地……凡人早晚終會被捲進這兩股力場之其中一方, 敵視或抗衡非我族類, 漸次……已成反射動作矣!

人處於無助時, 思想惶惑無憑, 祇好遍尋護盾, 一若病入膏肓般妄尋偏方, 甚或求神、問卜? 凡此舉動, 誠亂石投林也! 是時信心脆弱, 極易被宗教入楔至思想歸邊, 實屢見不鮮! 觀乎, 從教之大者, 乃潔身自持, 導人向善! 從教之中者, 乃遵從教義自律, 身教旁人! 從教之下者, 則如羊群逐於草海, 但求心靈有所憑藉而自足! 惜……更有從教之渣滓者, 每藉宗教之名而號令信眾, 再從中汲取各式利益? 此等次多為宗教之中、上皆層執事輩! 一言概之:「成魔、成道? 唯, 一念矣! 」此例亦足以印證人性已純熟地駕馭宗教信仰? 可卻不期然被權力及財富統戰去了! 

創宗教者 ~ 人也! 傳揚神蹟大義者 ~ 亦人也! 能將宗教規律化成教條者? 皆凡人而非神衹? 而古住今來之至出彩者, 乃成功虛構出天堂、地獄作來生賞罰? 此為玩弄心理學之神級高手, 自成就出此神級賣點! 惟……[神、仙也是凡人造]! 宗教定設一最高層次者, 曰 ~「神」? 其吊詭之處, 在於世人行為失當, 內心虛怯, 於夜闌人靜, 捫心自忖時, 得以作為刑剋心魔之靈丹妙方, 其功用之廣、之濫? 嗯……盡不言而喻矣! 

宏觀寰宇, 地緣戰事皆從爭逐利益始, 大小戰役之勝方盡可編篡、杜撰一己之正義立場, 搶佔道德高地, 繼而發動宣傳機器將戰事美化, 把殺戮描繪成義舉? 將掠奪倒樁成布施? 演繹「指鹿為馬」成活教材? 現世見諸 [美、伊之戰] 、[以、巴之戰]……等! 皆為兩股迥異宗教經人類發酵, 其戰事之由來, 盡倚仗既得利益者之貪婪而促成? 此舉動已成強權者之指定動作, 理所當然之慣性行為! 

偶念及「孫子兵法」之涵義而釋出丁點心得, 道及為政者之心理素質必須 :

1) 以強凌弱定要果敢, 勿婦人之仁, 務要吞併弱者而後快!

2) 以中迎強者務必要詭, 以離間分化為經, 切忌硬撼為緯!

3) 以下抗強者要展媚功, 盡捨財帛相贈而依附, 作馬前卒展示自身價值而賺取生存空間!

觀乎此, 正巧符合`達爾文’之「物競天擇、適者生存」之側鋒論述也!

於斯行文, 將空泛代入切身, 綜觀本地`矛盾’之輻射由來, 為`中’`港’兩地文化差距及財富於瞬間此消彼長! 當文明、民智遠追不及財富之暴長時, 形成驟富、暴發群體粗暴駕馭財富、其橫蠻行徑迅速於全球流竄? 將從特殊土壤栽種成長之本質綻發於世界舞臺? 此丟人現眼之象, `港人’最為痛之、惡之! 全因處於身受其害之第一接觸點也! 被這起遠親、近鄰脅著大袋來歷不明之現鈔把樓房搜括, 繼而炒賣, 令本地新生代盡變 [無売蝸牛]? 更乘地利距離, 肆意將副食品瘋狂搶購, 以`北區’僻作為全國盡情消費之超級市場? 日中於名店門外炮製食品 ~ 蛇餅, 將旺區收歸治下? 將`港鐵’塞成人肉罐頭? 以極速搶座位及高分貝談吐宣揚普通話, 以遵從國策去遏垮粵語……

不獨樓房、物資、公共設施……等被盡情搜括、佔據? 還有學府之高等學額連同周邊物業租賃, 皆遭搶佔至租金被抬高, 還樂意簽訂預繳一年半載租金方可承租之畸誕不平等租約? 於此炎炎暑夏, 公共泳池被南下同胞攻佔, 還間歇遺下嘔吐、黃、白等物? 而導至封池清理, 浪費公帑, 設施被橫削斷軸, 敢教氣憤何宣? 凡此種種, `中’、`港’這兩股正反力牆自必互撞磨擦, 漸次壁壘分明!

 

再回眸本地, 早分化成保皇、反對兩黨? 原因乃政棍盲目抄襲`台灣’之統、獨思潮, 務必將族群割裂而從火中取栗! 佔中、反佔中兩股敵我矛盾勢力於政制改革中各圈地自重, 於傳媒、社區、網絡搶佔籌碼、平臺, 造勢發酵? 政客、政棍、政痞、學者、學生、富商、神棍……等, 盡全情投入, 各不相讓? 尤其敵對傳媒鎮日隔空罵戰, 甚或以黑金受授作漁翁撒網式去單邊籠絡、利誘政治渣滓作發聲人偶? 惜……其最吊詭處乃收受黑金之尊貴代議士們被揭發無申報收受利益, 干犯貪汚之嫌後, 竟異口胡謅諸番弱智、兒戲理據作搪塞、缷責? 貫徹是輩 [政匪] 們, 皆 ~ 律人以嚴, 律己奇寬 ~ 之從政指定動作? 盡以 [國王的新衣] 蔽體, 將人皮內之修羅腐身展現? 任由`長江’水怎冲刷亦洗滌不去其敗行 ~ 誠信破產! 嗟今廟堂充斥這起腐朽、蠹蟲、毒物連年侵蛀、橫行? 誠可悲哉……

涵接文首之兩股水火不容之力場作祟下, 再加上政教合一, 令寰宇之地沿角力膨脹至無遠弗屆! 遭煽得處處烽煙漫目, 如 [美、俄互撼], [以、巴蠻戰], [中、日攻防], `伊斯蘭教’內之派系殺戮……等, 於可見將來亦無望輕言善後?

本地除政治生態兩極化外, 人均財富亦何獨不然? 每當少數人擁佔去社會大部份財富時, 於`中’、`港’甚或`歐’、`美’皆造成社會動盪不安! 尤其政策上之天秤長期對富人單方面傾斜時, 亂象便無日無之! 橫觀中、西、古、今皆例證如山, 千秋一律!

補白:

曾拜讀`紀昀’大學士之[閱微草堂筆記], 箇中多談神論鬼! 惟……其中心主旨實簡單不過? 乃道盡天理循環, 報應屢應不爽之輪迴理念! 處處警剔著人之行止務要為善, 更遑論作姦犯科矣! 

末學多愁, 為無神論者! 思潮雜亂, 食古不化, 每常念及`儒家’教化之謙、禮、制、約, 人倫之孝、義、忠、信, 皆為從善之基石、鑰匙, 可今人早拋諸腦後, 獨以利、慾為朋? 甚麽道德、無私? 嗯……老皇曆矣 ~

                      文行於  17 / 08 / 2014