是日 / 06 / 1989

浴堂體淨躺新魂，血洗長街泣鬼神！

京北沙黃堆野塚，城西土赤淹孤墳……

生靈化蝶乘風滅，命格如蛾撲火焚！

何解天穹違眾願？價承賄佛誦經文 ……

                     輓於翌日子夜 /1989

意詮：

朝陽在槍響過後從山背探頭外望……是時，長安大街與天安門一帶有不少群眾應槍聲倒下；腳踏車、三輪車、手推車橫七豎八載著一些滿身淌血的傷者在街心亂闖，惶惑無助，慘不忍睹，氛圍肅殺，鬼哭神號！現實是......槍下亡魂要等待埋葬，奈何屍體已堆疊得太多了，怎麼辦好？唯有暫借一間澡堂浴室？為他們清理掉身上血污，好好歹歹……往生者也應淨身上路……

橫眺北京近郊四野黃沙片片，但一時間忽然增添了很多無人拜祭的新墳，遠處長城西畔的黃土高原，因夕陽餘暉而映泛赤紅，一若鵑啼泣血……也不知始自何時何刻？是處竟已堆疊起土墩一個又一個，相信又是一些遊子孤魂的落腳處吧……

有道是：送佛送到西，也循例買些紙錢、冥鏹化於四野凄清的墳頭；倏忽間火星爆破亂竄，看著紙灰隨風飛舞，化蝶四散……一時間感觸頓悟，但覺人生起落無常，何解燈蛾的命數總是被主宰著定要去撲火呢？生命霎時間像香燭般燃點到盡處，如輕煙漸杳，更似花落春泥，消失於無形……

怨句蒼天，何其弄人？處處曲解凡塵的冀盼、意願？你……天！是你呀！ 你盲了嗎？事到如今，神髓一若百刃削膚，值候凌遲待決無異？唉！罷了！『不問蒼天問鬼神』是錯不了……祇好多添點香油，誠心禮佛，繼而賄賂廟祝住持們要多點關照，要著緊些！再拜託有道高僧們，早晚誦唸經文去超渡亡魂， 極樂往生……

註：「淹」音「掩」歸仄韻！並非現今課堂所授「宋韻」之音唸作閹割之「閹」而出平韻。

正文:

是年之追思會被限聚令阻撓，有心人可曾想過在接著來的這次追思會中，不再以一貫形式去悼念前賢，改以思考去追思前塵，嘗試打開這個被禁閉的鳥籠枷鎖，大家一同自由自在地在夜空下靜默飛翔……去細味、去神遊往生者當年火紅歲月的激情身影，用思緒去緬懷那刻波瀾壯闊的旗海，用呼吸去輕舔諸賢捨身成仁後的淚水、血汗、鹹苦；及各自用信念去擁抱及追悼那些蟄伏於遠處，正在聆聽安魂曲的亡魂，給他們添點支持和真心慰藉……值待這個不一樣的追思晚會過後，讓各人靜悄悄於夜空下無聲互勉……

事隔三十出一了，自問都已兩鬢微霜，可？北大人仍是那樣堅持! 強權依舊那樣橫？究竟是效法日本人去篡改二戰侵華史之流毒深遠？還是一如現世般，像祖國權掌廟堂者，長年累月地用有形之手去歪曲史實之遺禍較大呢？末學想……伯仲矣！要回復先秦之『指鹿為馬』洗腦式教化？讓新生代於世人面前無知地露乖？窘而不知其辱、其羞？如今，已一一實現了！莫非……這就是鐵律？就是國策？還是……國恥呢？

歴史早晚也會為這起事件定性、作序！後學也無需再潑敗墨，作口舌之爭了！當年那刻的火炙刺青……就讓棲廟堂者一再粉飾、主導、覆蓋、蒙蔽下去又如何？現實是……那蝕骨傷疤依然尚在思緒底層，創口還在不停地無聲淌血呀……北大人要怎樣子定性又如何？百、十年後，那法器還在？諸翁還健在？難道歪理就不會被後世唾棄？那管是永遠冥頑、偏聽、不改寫又如何？唉！何爭朝夕……末學書不曾多讀，但卻抱有一個信念！明瞭那句淺白話語，甚麼是 ~~「公道自在人心」~~

「六四」並非一塊矗立於道德高地之老匾，人們可以倚著它拍照存念，然後置於堂中獨賞！甚至以它來營生？......請緊記：它是一團用血肉換取回來，不能攫取，祇供懸念及神性的 ~~ 民主圖騰 ~~

補白:

文首藏頭乃末學年少時之感觸漏筆，正文則於十二年前在「雅虎」博文貼過，如今稍添蛇足潤陋；惟一言曰之：「乃窠臼陳墨！」冀看官見諒！

                                                                                                     貼於 02/06/2020